石湾传统陶艺的一代宗师刘传先生于10月16日下午6时安详地停止了呼吸。在此之前，可能他脑际浮想运篇：想起少年时窥师的勤奋；想起每完成一件得意之件的欢愉；想起人生的甜、酸、苦、辣……可能他什　都没有想，他要丢掉世间的荣与辱、他要丢掉人间的恩与怨，他要拋掉数十年来困扰自己的凡尘琐事，他要以空寂的心灵继续实践自己未竟的陶艺之梦！

   当一代巨星陨落之际，其实需要想的不是他，百是我们这些后继之人。因为他已尽了自己最大的努力在力所能及的空间塑造了属于自己的艺术形象。而我们却满足于“继承传统”，在前人创造的温床里吮吸先辈的成果。刘传大师在自己的艺术实践中悟出“宜起不宜止，宜藏不宜露”的规律，而我们悟出了什　？刘传大师在观察生活中通过边找、边记、边提炼的方式把人物形象归纳为“由、申、田、同、王、国、日、用、风”等十字诀，而我们却又归纳了什　？刘传大师在美术追求中寻找到对比与统一的关系，提出了“十浊一清，十清一浊”；“丑而不陋、奇而不怪”的主张，而我们又寻找了什　？刘传大师所塑造的历史人物和神仙佛道是表现自己的天理良知的媒介，而我却往往不明白自己的作品的目的性，常常花了大气力去重现人所共知的故事……当然，刘传大师的艺术见解与主张是从陶从中来，但他的建树融汇了自己的体会，因而具有独创性。

    石湾陶艺在六百年前可说属于朦胧阶段，以后经历了一两百年的生存时期，直到清代中　文人意识才逐步形成，出现了文如璧的人物瓦脊、黄炳的动物造型、陈祖的意塑人物、黄古珍的仿舒绘画、刘佐朝的含蓄伉水、陈渭岩的严谨造像、潘玉书的细腻刻划……他们的建树虽然奠定了石湾传统陶艺的基础，但由于时代局限总未达到自我完善的阶段。任何一个艺术品种、一种艺术程序的确立都要经历由自发到自觉的过程，石湾陶塑艺术这关键性的跨越，历史性地落在承前启发的陶艺家刘传大师身上。刘传大师把前辈艺人未竟的追求作为自己的起点，把潘玉书臻完善的艺术程序发展到无瑕的境界。他的作品即夸张又含蓄、即柔和又刚强，每件作品虽情中有意，然意而未尽为欣赏者留下联想和再创造的无限空间。

    刘传大师以自己比重的艺术实践完成了由一位民间艺人到工艺美术大师的飞跃，他的艺术理论和艺术实践又带动和影响了石湾陶塑的创作动向，无可争地成为石湾陶艺史上承先启后的一座丰碑！

    如今巨星远离我们而去，远了，其艺术形象将显得更整体；远了，值得我们学习的优点将更清晰。刘传大师的艺术追求仍将继续是石湾传统陶艺发展的动力！

   安息吧！刘传大师。